Ekzistentsilnye koho i ke ao anaʻoihana kahuna ka pilikia

Ma keia liʻiliʻi 'atikala mākou, e hoao auanei i ka pilina o ka existential hana me ke kulana, i ka hoʻomaka o ka Launch o ke kanaka koho i ke ao anaʻoihana kahuna, a me ka specificity o ke kaʻina hana o keia manawa o ka hoʻoponopono-ike paka i pili i ka muli o ke ano o kona naue like, e nana. Mākou, e ho'āʻo e noonoo i ka lae o ka poʻe uʻi a, oi kaʻoi loa ÷ ike i ke ano o conditional lōʻihi like 'ole, ka algorithm o ke kulana, i ka ike ana o ka "ʻaneʻi a me ka manawa", i ka manawa' ole o ka 'oihana paha, ka', imi kekahi hoʻokokoke mai, e ho'āʻo e loaʻa mai i ka i Kekahi Mau 'a me ka hana keaka, ao ke ano o keia minute.

Kēiaʻoihana, i ka hana o ke kumu kula, i loko o mākou manao, ua kū hoʻokahi 'ano i loko o ka pōʻaiapili o ke kumuhana o ka i, a, e, i ka existential, ao ke ano o ke ola ana o ka kŰia o ke kumu ka kanaka, i ka hohonu pilikia o kona piko a nui a me ka' oihana ka hoʻoponopono-kūpono 'ana o ke kumu. Mākou makemake kekahi e hana hoihoi 'e imi hoʻokokoke mai i ka' ike o ka loiloi mua lauana o ka ole o ke kumu o kanaka ma luna o ka papa kōnane e hoʻomōhala na keʻano o ka hanaʻana o nā keiki a ka pakiko-ulu, kuhikuhi e pili ana; elue o ka uhane ka hoʻoponopono-ways o na haumana ana ia lakou iho.

Ka pilikia o ka manaʻoʻike ka hoʻololiʻana i kaʻoihana kahuna, a he mea ka hoomaka ana ke kumu, a he kumu me ka lōʻihi ka hoao ana.

I ka papa kuhikuhiE maka pua o ka hoʻoponopono-ka hōʻoiaʻana Ua paʻakikī e malama i Track o ka wā koho i kaʻoihana, ia mea pinepine ma o aku o ka palena o ka hoʻoponopono-noʻonoʻo, a ia lŘlŘ ma luna o ka latentʻilikai.

He pinepine ka nohoaliʻi ka paa ways e hereditary ai keia ua hoʻolauna manawa o ka hoʻoponopono-ka hōʻoiaʻana ua pololei e hoʻomaka ana, i ka hoike ana o ka? Ueony palena mākaukau o ke kanaka i ke kumu. Ua hiki e mai la oia i ka i Kekahi Mau 'o ka hana o ke kumu ma ka suggestive pae mua i koe i loko o ka latent ano a kona kaikoeke a me kaʻike o ke kanaka o ka oihana.

I ko makou manao, ua ua hoʻopili i ka manawa o ka hookamaia ana o ke koho ana o ke ao anaʻoihana a hiki i ka pilikino kiʻekiʻe,ʻaʻole me ka hana o kela aloha kekahi i kekahi palapala koho "pili" 'ole kekahi' ē aʻe kaiapili noʻonoʻo. Kaupalena naʻe, ka mea hiki ke ea i kekahiʻoihana e pili ana i ka communicative ano, o ka oi aku ka poe me ka palapala kuleana i loko o kona mea kumu, ka mea hiki ke koho i ke kumu o suggestive unconscious kanaka ae, e komo 'ana i loko o nā hana, kope uhukiia ma ka existential lepo o i.

hoohalike o ke ola hiki ole ke hoano e literally paha ma luna o kekahi i loaʻa kiʻekiʻe o ka hoʻoponopono noʻonoʻo, a emotionally, ka mea Heidegger i ho'ākāka 'ia e like me ka "maka" [4]. A alo i wale kahiko o ka'āina hiki ke mākou hou i oleloia,ʻaʻole ma luna o ka hoao ana, akā, wale no kaʻike ākea hihiʻo, i mau "mua" a me "ma hope o", akā,ʻaʻole loa "ma". Ke loa minute o ka poʻe uʻi a mea i loko o ka palena ciia, nui kaʻoi loa, ina ua manao ka mokuna pokole o ka aoao elua (e like me kekahi mokuna), a laila, i ka manawa o ka hanau ana o ke koho kaʻina mea i loko, e ka olelo, "maʻi" wahi, i ka palena o ko mākou pilikino noonoo i loaʻa i ko kākou ike paka i maikai, e like me keʻano o kaʻauhau'ēʻaʻe alo shimmer mea,ʻo mākou noonoo ana a me kona originality, kona koena unuhi, mai ka mau psycho-mea naʻau kāʻei kua, he mea pono no i.

Ke motif o ka "inclusion" o pilikino kanaka ike paka i, kona problematic naauao o ko lākou mau 'oihana affiliation, specialization, hiki wale ana i loko o ka hoʻololi o ka' ike mai "mawaho" e "na" ia mākou, ua remotely ho'āmana reflekcii,ʻaoʻao. I ka minute o ka holo i ka conditional palena laula hiki ke noʻonoʻo me kaʻaʻohe kanaka o ka aina, unavailability ciia o ka nui loa nui o ka poʻe uʻi, i ka waena o ka palena laina.

Kēia mea,ʻaʻole mea Karl iāsepi i kapaʻia ka "cipher" [5, p.56]. Cipher hiki a pono ke hoʻoponopono, a no ia mea, i ka kivila, keia mea o ka mua pilikia o ke kumuhana a me ka mea ia ia ka hoʻonāukiukiʻana noonoo ana i kekahi mau na pilikia, i ka mea i kapaia o ka ehaeha, malu nahā i, he ololi ole, ka'ōlohelohe. Loss o ka mau ano o ko ke ao nei, a hiki no i kekahi manawa, i kēia mea he Hopu o ke gula ola, hoopa mai Lachesis, no ka mea, o na mea ike ole ana i ka huikau hoikea mai ke kiʻekiʻe ma muli o ia i ka 'ē aʻeʻaoʻao o ka mokuna ke ano o ka mea ike ole ia mea, i ka wahi, i ke kiʻi o ka paa ana o kona mau manaʻo, me ka hou' ana o kēia cipher mea he prognostic kükohu a wili. Kēia kükohu i koe, o ka papa, i ka kiʻikuhi palapala, a ua hoano e like impersonal ua hoano e ia e ka weliweli, i hui me ka oluolu a me ka makau. He ole hou a me i emi iho malalo o hookahi 'alo me ka ike ole ia, e like me ka hookui, a ua kaulana no ka oiaio o kona ka pouli.

Manawa ka hoao ana me ka noʻonoʻo i ka hoao ana, i kēia mea mea ua haawiia ia me "ke alo." A me ia mea i ka wānana o ka mohaiai, e hiki ke kapa ia "ke kākoʻo '-ke alo" - i ka oiaio o kaʻike o ka pilikia me kekahi manawa kūpono o ka naauao a me ka comprehension, me ka naauao Ka Ikepili hoʻolālā. Heidegger kākau i loko o kona hana "Time a me Mea", "e ma ke alo o ka mea, e hoihoi mai hiddenness, e lawe mai i loko o openness." [4, s.394]

I ka manawa o ke koho ana o ke ao anaʻoihana mea i hiki ole ke kākoʻo '-alo o existential cipher, e like me ka maopopo lōʻihi like' ole o ka latent, i hūnāʻia existential hoomanawanui a me ka hoao ana i ka pae hoʻololi i iniiaiie intuitive pono, i loko o nā hua'ōlelo, pakiko-hoike ana o ka cipher like me ka cipher.

A 'aneʻi mua ma ka iniiaiie kiʻekiʻe, e hoikeia mai i ke ano maoli o ke kanaka. Ua lōʻihi hoʻololi, o ka moku'āina o weightlessness ua hoano e like me ka lilo o ke kākoʻo, ka mea mau e pōʻino kēia manawa. Kela manawa, i keia pae i ke kanaka e wae mai ai,ʻo ia ka iniiaiie, pinepine unconscious kīvila, dictated ma kona kūʻiʻoo ano, aaiaoe hoomanao o kūpuna - ina paha eʻae i kēia mau hou uea, ina paha eʻae i ka leo kahea ole, e hoʻonele iā ia e like me ka moe i lanakila maluna o koi ana o ka hana a me ka pilina i ke kuleana pilikino.

Ke ki i hoʻomaopopo i ka mea o ke kohoʻana i ka kanaka ao anaʻoihana kahuna mea spetsifikum,ʻano kū hoʻokahi kahua ma ka hua'ōlelo o ke kumuhana. Ua mea kekahi conventionality ka lōʻihi o ka wā o keʻauhau'ēʻaʻe, implicit alo aku o ka palena, kaʻauhau'ēʻaʻe hopena o ka maopopo 'ana ma ka loa manaʻo o pilikino manawa, a aho, e hele ma ia, mai ka pouli mai o ka implicit a hiki i ka fixation ma ka mea ia ma laila i loko o ka pouli.

About pokole paepae o kaʻike ma ka hoʻopā mua, o ka ke kākoʻo '-alo o ke kilo, a me kona pono ontological cipher. Palena kahiko o ka'āina ike pilikino manawa, a he oiaio, o ka wā a me ka wahi o ka hoʻololiʻana i ka hope loa ma ke ano, ma ke ano o ka pono a me ka inevitability palaho pilikia o. He, ma ka mea, o ka hoʻololi mai ke eidetic maopopo ma ka discrete, a no laila, paa pae like dala maoli cipher i like iconic kiʻi. Kēia hoʻololi i na uea 'ua semantic omńkalakala, decryption, ke hoʻokokoke ia e manao ana i kekahi ano o ka ona inevitability o ka' oihana i waeia o ka hou, oi ola a me ka lawe wahi me ka nui pinepine 'ai nui psycho-mea naʻau stress, ka oi huikau ka makakū' ole o ka mea i manaoia hana i kekahi kanaka e koho i ka intuitive ilikai.

Kilo - ka mea, ua, ma ka mea, o ka ke kākoʻo '-alo aʻe i ke alo o ke ola, maemae manawa o ka hui' ana me ola, ka mea i loko o ka i ho i ka waena o ka waenakonu o ka palena, i ka waena o ka inbound kahua, me ka paa ano o ka incarnation o ka moku'āina palena.

No laila, ua hiki ke kuhi ana o kaʻoihana e pili ana i ka nń ku aie manaʻo o ka hana pili i ka hana ana o ke kaumaha, akā, socially nui dute, a no laila, nui a me ka pono no ka malama ana o ke kaiāulu i loko o ka papa o ka manawa,ʻoihana, ko oukou pale ana i ka luku keiki o ka manawa hiki ole ke wae me kekahi loa keia, a hiki ina kekahi hiki ole malama Track o ia ma ka pae o ka noʻonoʻo. Ka manawa koke nō i ka hana i waeia o ka ao anaʻoihana (no ka kūkākūkā o nāʻoihana kahuna, ai loko o ka pōʻaiapili o nenoai Ka Ikepili typologies pilikino kulana home 'ole e hele loa aku ia i ka laulā o keia pepa waihona), mea hiki ole me suggestive kēla, mahope ho'āʻo e decrypt i ka cipher.

Eia, ma kekahi hihia e ole he mea he'ōlelo e pili ana i ka mākau a me ka Logical, ao ke ano o ka naauao haʻawina, a e pākuʻi mua i ka hope wae ai, e hahai ma muli ona. Vnepolozhennost minute o ka maemae abstraction o ka 'ike mai ka waho, i pili i na Hawaii ho okumu i pervoimpuls volitional haʻawina mea ole. I ka hana ana o na mea e ae, a hiki ke moe mua o ka hana ana o kūpuna - keia mea i kekahi 'aoʻao pilikino hana o ke kanaka hana, ia mea he wale, i kekahi mea hou. No ka manawa, ka mea i waeia o kaʻoihana mea nui paradoxical hui 'ia i ua hoano e ia me ka hoao ana i ka a me ka mea hiki ole ke hoano e, i kekahi mea e hiki ole ola, ana ka mea aneane hiki ole ke ike i na palena o ko lākou mau manaʻo.

Akā, aka hoi, i kēia mokuna mea, keia mea heʻaʻohe kanaka o ka aina e pili'ākilikai ?? eoi? Ma waena o ke kali, subthreshold ole-pokole, a me ka manao i keia kali ole kokoke. Eia ka "Metaxa" ma waena o loa ole pokole o Eidos o lākou existentialʻaoʻao o ka transcending, incarnation (a existential ka mea, ua, ma ka mea, Sophiological minute ma ka manawa a me ka eidetic moku'āina, a me ka hele eidos palena Sofia, kona hope incarnation), a me ke ano o ka eidetic ihe , ka ahaaina o ka ke kākoʻo '-alo aku o keʻano a me ka, loa importantly, he ano o ka pili pono.

? Aie? Ana o ka mokuna wahi no laila, hana keaka, ka oi luna 'kaʻana o nui o ka hana i ua waiho mua kekahi manao ways. Maoli, keia "cipher", a he mea i kekahi i ka olelo wanana, i loko o ka 'ōlelo o ka Roma, "Amor Fati" aloha o ka make.

Ua aloha uaʻano nui e noho ae hopena loko? Aiaiiuie neutrality I.Kant "Alaila keia maʻemaʻe palapala ke kino pokole i mau, palapala, ua noʻonoʻo ana ia manawa ma ka a, i loko o ka ua, e ia he priori.» [2, p.96] oāwa keia palapala maemae o ka sensibility e e haawiia no hoi i ka maemae contemplation. Ke koho ana o ke ao anaʻoihana like me ka kekahi papa, i ka wae ana o ka hihia, ke alakai i ka loa huikau kumuhana ka hokahoka o noho kokoke i ka palena, ka moku'āina o ka alo kokoke i ka cipher ole ka hiki e hoopuni a koke iho la i kona koho koke ihola nō. Ua ike a ua ho'ākāka 'ia ma ka nui o ke ano akamai kaʻao a Manuela Kafka pōkole moʻolelo "Mamua o ke kanawai" - i ke kiʻi o kekahi kanaka e imi ana e komo i ka ipuka o ke kānāwai, e hoʻokokoke i ke kū i maemae. Kafka kākau e pili ana i ke kanaka e noi ana i ke kiaipuka, e hele aku i ka puka o ke kānāwai. Akā, me ka poʻe kiaʻi puka, aole ia e ae i ka hele. Ma hope o kekahi kanaka e imi i ka loaʻa mai ina e hiki ole ke hele ma hope. "Ua pono, i ka mea hiki ia," pane i ke kiaʻi puka, "akā,ʻaʻole kēia manawa" [3, p.97].

Kafka loa succinctly hoikeia i ke kiʻi palena o ka ike, a wehe i loko o kona olelo e lilo i kekahi kanaka o ka make wale nō ma hope, a ma hope o ka loa, lōʻihi halihali ke ola, akā, i ka paradox mea i ka puka, ua hamama, manawa e hamama ana, a me wale i ke kanaka ia ia iho, makau iho la lakou e Alert i ka puka kiaʻi,ʻaʻole e komo i loko o ia mau mea.

I kekahi makemake i keia oolea, "ololi ala" ma ka make e like me ke kali (ma Kafka - ka impossibility),ʻo ia illusory mama o ka noho ana, ano no ke kohoʻana i kekahi "palahalaha ala" i loko o ka Karistiano pōʻaiapili, i ke koho ana o kaʻoihana kahuna, ai, kahi e maha ai, a me ka "pomaikai" i psevdoparadigmoy, a kahi ai ka manawa kūpono o ka laa ka haahaa loa ma ka ho'ākāka 'ana ottorgaema kanaka e i kekahi mea hypothetical pilikinoʻilikai.

Hāʻule pohō wale, ka mea e pono ai no ke alo o ka "ma loko o" ka ciia, ke ciia ma waena o ka pouli a me ka naaupo loa ka pouli e hiamoe ana wanaʻao kikowaena 'ike; keia ike, o ka papa,ʻo ia ke hoʻowahāwahā i ka hana me ka kumu, a me ka hana kuʻuna ka naʻauao o ka mea noʻonoʻo i ka ike i hiki ke ho'ākāka 'ia i loko o ka pōʻaiapili o ka hoʻomaopopo i ka Kantian manaʻo o ke kumu [2].

Hoʻohui me mākou naʻaupō i loko o na loko o ka kivila mai o ka ike hiki aku ai i ka moku'āina o unconscious pōpilikia. Externally ka mea, hiki ke hoikeia ma unwarranted uunu nui, hiki e pa i ka maloko manaʻoʻike manawa; Kēia hui manaʻo o ka olioli i hanau ai o ka hui 'ana me eidetic inā pilikia ka haumāna ma kahi e like me ka kekahi' ole-shape mākou psyche, a me ka weliweli o ka mea ia mea. Ka hoʻokuʻi pū o kaʻoliʻoli, a me ka uhi mai - ka ikaika ka ho'āʻoʻana, akā, i ka mea, ua pono ole diagnosed no a pau na Hawaii, ia mea o kahi ku pono pilina o ka pono o ka mokuna rula, mamua hoʻomaopopo 'o ia i waeʻia o ka "ololi ala", nona ka hōʻailona ma ka prahristianskie manawa i ka nā kaʻao o ka colliding pohaku holo ana ma waena o ka pohaku, a me ka paakiki wahi.

Haili mua o ka hoʻopaʻi, kona kāohi, predictive ae waiho ma luna o kēia'ākilikai lepo, ma o ka " 'Aʻohe" wahi, keia mea i ka eha ciia, incurring pilikino keʻa kaʻoi loa no ka mea, uaʻaloʻaneʻi kekahi kanaka me ka anticipation o ka mea ike ole ia, ia zastupaniem me zastupaniya.

I ka naʻau ike i ka naau Cuticura. Naʻau - he ano o puzzles, maze, a me ke ala o ka unraveling poepoe o ka hou, i ka mea i oi aku i ke kamepiula.

Maikaʻi ways ka mea ua kapaia constructive hana, lunaʻikehala, i kēia mau mea pono i ka ma waho unuhi aku la ia luna 'moku'āina o ke ola i loko o mākou noho ana, ia mea e like me ka hoʻopā o ke kikoo. No laila, kaʻoihana e pili ana i ke kahua o ka palapala, o ka oi aku palapala e pili ana i ka manaʻo o ka aʻo, ka hoolilo ana o makakū hana, ma ka ho'ākāka 'ana, hiki ole i maʻamau a ua hoano e ia e ke kumuhana like problematic i ka pae ana o latent suggestive kēla kāinoa mua. No laila, i ke kiekie a oi luna 'nui o specificity o ka manaoia hana a me ke ao ana oihana me ka maikai kumu hiki ke wahi i ka loa luna', i ke kiekie o ka pae o ka extremality, problematic a me ka oolea ua hoano e ia e kekahi kanaka, a he pono okoa degere o ka ike inception latent koho i kēiaʻoihana like ia. Kēia mau 'ilepili hoomanawanui ana a laila eʻana o hiki koke ana ka nohoaliʻi psycho-mea naʻau poepoe o ka manao reflexing. Mākou e ole mau i ka pono o ka manao no ia keʻano o ka hanaʻana. Eia ka "like unconscious" o Carl Jung, integral? Ueo e manao ana e like hapa o na kanaka egregore, e manao anaʻano nui impersonal, a, aka hoi, ma ka palena o ka pokole "Metaxa" ciia loaʻa iā ia kekahi he vague,ʻauhau'ēʻaʻe ike hoʻopilikinoʻia kēia lākiō o ke ola. Ua kokoke empathy literally loa i kia scrutinizing i kaʻimiʻana pono o ka iho, a me ka adequacy samoidentifitsirovannosti kēlā me kēia manawa i, hoao mai ana e hoʻokokoke kona iho nui aʻa kanaka maoli manaʻo kanaka ia ia iho e like me ka palapala ńina. I keia mea i ke kumu o ka hana pono o ke pakiko-paha, ka ', kokekau pau ole i kaʻoe, ao ke ano o ke ola, creatureliness, ke ola ma ke kae o ka luahohonu o ko lākou mau ai i mua i loko o laila, ka mea,' o nā mea a pau e pono 'oihana ano o ke kumu.

Hōʻike 'ia nei ka ho'āʻoʻana existential pilikia, pau ole ka ho'āʻo' ana e emi i ke ala ia ia, a pela i kona iho ano, i kona kū i iho,ʻaʻole hiki ke keʻakeʻa, keia mea mahele o kekahi hana pili i ka communicative, ao ke ano o ka mea kū hoʻokahi pilikino ka ho'āʻoʻana, ka mea i pono, e huli mai i ke kumu, me ka i ia mea hiki ole aole ka koho ana o kaʻoihana,ʻaʻole hoʻi i ka hope 'oihana ha awina. Experience Ua pinepine hana keaka, kekahi manawa lono kaumaha, hou ma muli o ka hoʻomaopop 'ana i ka hala o kūikawāʻoihana ua hoano e loa ma mua o ka manao hooholo ma ka ke kanaka.

Kēia like ka hoʻomaopop 'ana i loko o nā mea a pau, akā, he mauʻoihana kahuna, ai kahi e pono ai he mea hiki ole ke lele seamlessly ma ka ho'āʻoʻana i ka malu, sacral fixation, ana, stasis, loaʻia kekahi ae like ana o ka makemake aelike i koe, e hoʻomaka e hoʻomaopopo i ka pono o ka loa e koho.

O ka holo ana, ke Jump e hana, akā, wale nō ka wā ma laila e e he latent ke koho ana o keia aie, e koho, i ka wa a ke kanaka hele ma ke kākoʻo '-alo o ka hoʻopā palena ia ia ola i kēia manawa, o ke gula, sterile weliweli o ka ole. Ola ana - keia i ka eidos maemae me eidos i uhiia transcendence. Kēia puka ia, Eidos, i loko o ke ao nei, i kēia manawa maoli make e ola ana, wale laila, o ke kahua o ka ways, ike iho la me he intuitive makemake, he palapala o ka uhane kuko. Kēia ka mea i kapaia o LNGumilev passionarity [1] energemnym lāʻau ikiʻai wale hookomo ia ma ka hope kāʻili haʻawina.

Ho okumu ana o ka mea makemake, e like me ka makemake e koho, he mea hiki ole me keia mua ua hoano e ma ka hoʻopunipuni, WAINIHA ST Pahuhopu manawa ma ka manawa hoʻokahi wale nō kipi o ke kanaka o ke kanaka. Oe hiki ole ke hanauia me ka make; psyche paʻa ka hanana hiki e koho i hoʻololi kemikala kue tendencies ka manawa kūpono o ke koho, ma ka pae ana o ka hōʻulu ho o ke kahua a me ke kohoʻana i nā eiiiiiaiou. Ua lilo o ka hana keaka ua hōʻike ma ka hui 'ana me ka noumenal kilo ololi praintuitivnogo vnesensornogo a me ka aoao maoli i ka mea ma loko o ka palena o ka pokole. Eia, i ka hoʻololi mua monolithic ano dogranichnoy Eidos i pau ka loina o kana mau discreteness objectification no mākou, i ka mea, o ka i he cipher, a ma na olelo e ae, i ka hoʻomaka o ka knowability hoomaka emanating mai ka unknowable lua. Nae makou e kamailio ano e pili ana i ka Hawaii, Eidos diversification, e haule i loko o ke ao nei, keia mea i ka manawa o ka cipher - hoʻohui i ka palapala eidetic ano a me kona mau discrete, IIeEeAIEUIeXAIIUE wānana ma ka soma, i ka waiwai o ka mea wale. Cipher ma ka oiaio o ka mau-, he maka he Janus, i ka puka e wehe ae i hiki wale nō ia ma luna o ka mawaho, a aole loa ma loko; cipher - He semantization no mākou initially inscrutable ano o ka maemae uhane, kona mea hōʻikeʻikeʻuʻuku a me kona ka hoʻololiʻana i nā kānāwai o ko mākou, ao ke ano o ke ola, me kona ae o na ano, ina i loaʻa i loko o kona palapala o Mānoa, ua prisozertsaemyh, prisoprisutstvuemyh pepa hoopa i ka maka o ka intuitive hiʻona e like me ka kekahi semantic kiʻi , ka mea kapu ka hoailona i poluproyavivshegosya, i ka hoailona, i ka mea oiaio o kona ola ana ia manawa hoʻoikaika i kona naʻau, e koho i ke ano o ka huakai kaapuni kahakai āu e koho hoʻomaopop 'ana i loko o ka semantic mokuna ma kona prognostic manaʻo nui, i ke kumu hoʻohālike o ka wā e hiki mai a me nā mea a pau kona probabilities.

Kēia wahi o ke koho koke ihola nō, scrutinizing mea i loko o ko kakou manao ka loa hanana i waeia o ka nui o ka hana, i ka hoao ana o ka pakiko-ike, ho omńkalakala o aeaie cipher, ia lŘlŘ ka wā i kekahi kanaka i maopopo ike o ka poʻe uʻi, akā, hou, hoi mai ana i ka mea ma luna, he mea i koho i ka maikai, a me ia mea genologicheskoy iki iloko no ka hoʻoholo-ana ma luna o ke koho ana o kaʻoihana, ina ua lawe mākou mau hihia ma lalo o noonoo. Iāsepi mai nei ia mea he oiaio existential samodostovernostyu kanaka ike paka, me ka nepredmetnym konu o ka ike paka i, Pahuhopu kumu [5].

Paha, a me ia mea e hiki i ke ola ana o kūikawā algorithms prisozertsaniya, ke kākoʻo '-alo aku, he mea pono no "ma waena o", ke ola ana i loko o ia pravybora no kela mea keia mea o ko lākou mauʻoihana kahuna, ai. Inā mākou e kamailio e pili ana i systemology stasis, ke kūpili o hoʻopunipuni i ka na, ao ke ano o ka mālama, ma ka typological palapala o ka latent nā mea hiki o ke kanaka a hiki i ke kaʻina hana o ke koho, ka mea hiki ke hoikeia mai regularities a me kekahi hiʻona o keʻano o ka hanaʻana o ke kohoʻana i ka hoao ana ke kaumaha ma muli o ka pono Ana o keia i waeia.

Kēia hana o ka hoʻoponopono-loaʻa pono kumu aie i ka mea i kela la i keia hana ma ka kamaʻilio, kamaʻilio me nā haumāna, ka ikaika nele no ka pakiko-ʻia, ka pakiko mea hiki ole me kaʻike piʻi i kēia hana keaka kiʻekiʻe o i.

Palapala a me nā haumāna - keia launa pu ana o kekahi ola a me nā'āina. Maoli ai, ka nui a me kaʻoi ka hoao ana o ke kumu pakiko-ike, i kona nona iho no ka a eia i ka hoʻoponopono-nana, ke hiki, e lawe i ka hakaka ana o ola me ka walaʻauʻana kŰia o ka psyche, na kumu o kona ola, ka oi paha ia mea i ke kumu ma ka nui, e lilo i ka 'oihana, a e hiki ke kōkua i ka haumāna iā lākou iho e inevitably relive i like ka hoao ana i loko o ka wā e hiki mai. Ua hiki ke kapa i ke kahua o ka hoʻonaʻauao 'ana,' o ia hoʻi ka hoʻololiʻana a me ka makaukau o ka haumāna no ka mea pololei pokole o ka hou, a no ia mea, inevitably hana keaka minute o ko lākou iho? acaeoey. Karl iāsepi mai la i ua ole i hoala ae lakou i ike paka i o ke ola o ka lula 'transcendence like me neia ua ole ike me ka ike paka i cipher kēia mea,ʻaʻole i hiki ke kaʻana inā pilikia ka haumāna i loko o ka mau hōʻailona, no ka ai-kapaia empiricism a me ka transcendence [5]. Kēia mea suggestive o ka unconscious kamaʻilio me nā unconscious Ua hoʻomāhuahua ai a me ka 'ole-waha' ala wahi like me ka hookumu anaʻoiaʻiʻo o kaʻoihana, no ka hoʻokumu oiaio o ka palapala, he kumu o ka ae hoomaopopo. Ua 'Aʻole e hana' olelo manaʻo, na noho pono, a he oiaio, ua kona formalized mana a me ka ho'āʻo 'ana o kona pololei pilikino paha hoʻokahi wale nō kumu kiʻina aʻo pilikia o ke kanaka me ke keiki o ke kōkua. Kūmau a me ka Aha-elele, me ka uhukiia i loko o ka hohonu o ka hana o ke kumu, e loa e hiki i ka mākaʻikaʻi, a hiki i ke keiki, no ka mea, ka mea e ole i ka nń ku kumu, eidetic reliance ma ka ike oiaio o ke kumu kuanaʻike ka ninau ma pilikino ka hoao ana. A, i ka hoao ana, aole ia i pono nou i ka ano o ka objectification a olelo eventness me ia, ina oe e ole ae i ka manawa i ka mea i ulu mea i ka hanana, nānā 'ole o ko ke kanaka i ka hana, e ike i ka hanana i piha.

Kēia kiʻina aʻo hui '- he kumu o ka paulele, ka hookumu ana o ka comprehensibility o ka ike, ka naauao; oiaio , aʻano hoihoi i loko o nā haumāna i ka kumuhana mea,ʻaʻole hiki iā ignoring i ke kumu kuanaʻike existential kumu o kaʻoihana ia iho, i ka nānā 'ana ma luna, a uhuki i ka kanaka o ke kumu, o kana aikane oe ka hoao ana o ka hoʻoponopono mahele.

O ka hana ana, i keia mea liʻiliʻi 'atikala mākou hoopa iho la ia wale nō i ka hapa uuku wale no o ka pilikia o ka hoʻoponopono-ike keʻano o ka hanaʻana a me ka hana keaka kumu koho like ia,' aneʻi, ua hahai aku i ka pahuhopu mea wale e kuhikuhi i ka pilikia o ke koho i kaʻoihana, ano e i pono, e malama i ke koho. A me mākou, ua hoihoi i loko o ka pili pilikia o ke kumu noʻonoʻo ai i ka pilikia o ka oihana naauao o ke kumu a nā haumāna, a, e noi ana i ka liʻiliʻi loa ma ka iniiaiie pae, i ho i ka ai-i kapaia "omaka o ka hui '" ma waena o na kanaka, ka uhukiia ma ka loa aikane oe i ka hoao ana o ka kanaka uhane, kona hiki ole a i hiki e hānai iā kona mau ano, a, ma luna o nā mea a pau, malihini i kona mua i loko o laila, i ka uhane, existential hoʻomaka.

moʻokalaleo

1. Ln Gumilyov Ethnogenesis a me biosphere o ka honua. AL: Gidrometeoizdat, 1990.-528s.

2. I. Kant, Critique o Pure kumu. M:, manao iho la, 1965.-544s.

3. Hoʻokō 'F. Kafka. M:. AST, 2001.-103c.

4. Heidegger M. Time a me ka loa. M:, ka Lepupalika, 1993.-448s.

5. K. iāsepi kālaiʻike. M:. Canon, 2012. -384s.